النساء في السنه النبويه أروع ما قيل عن النساء في السنة النبوية

**¬» الإنتسَاب** : 16/02/2011

أروع ما قيل عنالنساء فيالسنة النبوية

أفضل ما فيالنساء دينها

-عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" من نكح المرأة لمالها وجمالها حرم جمالها ومالها، ومن نكحها لدينها رزقه

اللهمالها وجمالها" رواه الطبراني

خير النساء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ":خيرالنساء أحسنهن وجوها وأرخصهن

مهورا"

أخرجه ابن حبان من حديث ابن عباس "خيرهن أيسرهن صداقا" وله من حديث

عائشة "من يمن المرأة تسهيل أمرها وقلة صداقها"

وروى أبو عمر التوقاني في كتابمعاشرة الأهلين: "إن أعظمالنساء بركة

أصبحهن وجوها وأقلهن مهرا" وصححه.

تزوج مؤمنة

قال النبي صلى الله عليه وسلم "ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة

مؤمنة تعينه على آخرته" أخرجه الترمذي وحسنه، وابن ماجه

خيرالنساء المرأة الصالحة

وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُولاللَّهِصَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ

وَسَلَّم قال: الدنيا متاع وخير متاعهاالمرأةالصالحة رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

سبب لدخولك الجنة

وعن أم سلمة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت قال رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <أيما

امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلتالجنة> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.

النساء في السنه النبويه أروع ما قيل عن النساء في السنة النبوية 1312824520426

النساء في السنه النبويه أروع ما قيل عن النساء في السنة النبوية 1312824520426

تتصدق على زوجها ولها أجران

- وعن زينب الثقفية امرأة عبد اللَّه بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوعنهاقالت قال

رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: (تصدقنيامعشرالنساء ولو من حليكن)

قالت: فرجعت إلى عبد اللَّه بن مسعود فقلت: إنكرجل خفيف ذات اليد وإن

رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قدأمرنا بالصدقة فأتهفاسأله فإن كان ذلك

يجزي عني وإلا صرفتها إلى غيركم.

فقال عبد اللَّه: بل ائتيه أنت.

فانطلقت فإذا امرأة من الأنصار بباب رَسُولاللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّم حاجتي

حاجتها، وكان رَسُولاللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّم قد ألقيت عليه المهابة، فخرج

علينا بلال فقلنا له: ائترَسُول

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فأخبره أن امرأتين بالبابتسألانك: أتجزئ الصدقة

عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما؟ ولاتخبره من نحن.

فدخل بلال على رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّم فسألهفقال له رَسُول اللَّهِ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <منهما؟>

قال: امرأة من الأنصار وزينب.

فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <أي الزيانب هي؟>

قال: امرأة عبد اللَّه.

فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <لهما أجران: أجر القرابة، وأجر

النساء في السنه النبويه أروع ما قيل عن النساء في السنة النبوية 1312824520426

تزوج مؤمنة

قال النبي صلى الله عليه وسلم "ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة

مؤمنة تعينه على آخرته" أخرجه الترمذي وحسنه، وابن ماجه

خيرالنساء المرأة الصالحة

وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُولاللَّهِصَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ

وَسَلَّم قال: الدنيا متاع وخير متاعهاالمرأةالصالحة رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

سبب لدخولك الجنة

وعن أم سلمة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت قال رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <أيما

امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلتالجنة> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.

تتصدق على زوجها ولها أجران

- وعن زينب الثقفية امرأة عبد اللَّه بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوعنهاقالت قال

رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: (تصدقنيامعشرالنساء ولو من حليكن)

قالت: فرجعت إلى عبد اللَّه بن مسعود فقلت: إنكرجل خفيف ذات اليد وإن

رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قدأمرنا بالصدقة فأتهفاسأله فإن كان ذلك

يجزي عني وإلا صرفتها إلى غيركم.

فقال عبد اللَّه: بل ائتيه أنت.

فانطلقت فإذا امرأة من الأنصار بباب رَسُولاللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّم حاجتي

حاجتها، وكان رَسُولاللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّم قد ألقيت عليه المهابة، فخرج

علينا بلال فقلنا له: ائترَسُول

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فأخبره أن امرأتين بالبابتسألانك: أتجزئ الصدقة

عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما؟ ولاتخبره من نحن.

فدخل بلال على رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّم فسألهفقال له رَسُول اللَّهِ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <منهما؟>

قال: امرأة من الأنصار وزينب.

فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <أي الزيانب هي؟>

قال: امرأة عبد اللَّه.

فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <لهما أجران: أجر القرابة، وأجر

الصدقة> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

النساء في السنه النبويه أروع ما قيل عن النساء في السنة النبوية 1312824520426

تزوج الولود

قال النبي صلى الله عليه وسلم "خير نسائكم الولود الودود" أخرجه البيهقيمن

حديث ابن أبي أدية الصدفي، وقال البيهقي: وروى بإسناد صحيح عن سعيد بن

يسار مرسلا.

خيرالنساء لزوجها

قال النبي صلى الله عليه وسلم "خير نسائكم التي إذا نظر إليها زوجها سرته،

وإن أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته في نفسها وماله" أخرج النسائي من

حديث أبي هريرة نحوه بسند صحيح وقال: "ولا تخالفه في نفسها ولا مالها"

وعندأحمد "في نفسها وماله" ولأبي داود نحوه من حديث ابن عباس بسند

صحيح.

حقوق النساء

الأولى بالاهتمام زوجتك

وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:

( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً،وخياركم خياركم لنسائهم)

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌحَسَنٌ صحيح.

حقها على زوجها

وعن معاوية بن حيدة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال قلت: يا رَسُول اللَّهِ ماحق زوجة أحدنا عليه؟

قال: ( أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولاتضرب الوجه، ولاتقبح،

ولا تهجر إلا في البيت) حديث حسن رواه أبو داودوقال معنىلاتقبح : لا تقل

قبحك اللَّه.

]

المعاملة الحسنة

- وعن إياس بن عبد اللَّه بن أبي ذباب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال،

قالرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <لا تضربواإماءاللَّه> فجاء عمر رَضِيَ

اللَّهُ عَنْهُ إلى رَسُول اللَّهِصَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فقال: ذَئِرْنَالنساء على

أزواجهن، فرخص فيضربهن، فأطاف بآل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّم

نساءكثير يشكون أزواجهن، فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّم: <لقد

أطاف بآل محمد نساء كثير يشكونأزواجهن ليس أولئكبخياركم> رواه أبو

داود بإسناد صحيح.

قوله <ذئرن> هو بذال معجمة مفتوحة ثم همزة مكسورة ثم راء ساكنة ثمنون:

أي اجترأن.

قوله <أطاف> : أي أحاط.

تربيةالنساء بالحسنى

- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:

(استوصوا بالنساء خيراً؛ فإن المرأة خلقت منضلع وإن أعوج ما في الضلع

أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزلأعوج، فاستوصوا بالنساء)

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

وفي رواية في الصحيحين (المرأةكالضلع: إن أقمتها كسرتها، وإن استمتعت

بها استمتعت بها وفيها عوج(

وفيرواية لمسلم: (إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة، فإن

استمتعتبها استمتعت بها وفيها عوج، وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها

طلاقها( .

قوله: (عوج) هو بفتح العين والواو

رعاية النساء

وعن عمرو بن الأحوص الجشمي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنه سمع النبي صَلَّىاللَّهُ

عَلَيْهِ

وَسَلَّم في حجة الوداع يقول بعد أن حمد اللَّه تعالىوأثنى عليه وذكر ووعظ،

ثم قال: <ألا واستوصوا بالنساء خيراً فإنما هنعوان عندكم، ليس تملكون

منهن شيئاً غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة،فإن فعلن فاهجروهن في

المضاجع، واضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن أطعنكم فلاتبغوا عليهن سبيلاً. ألا

إن لكم على نسائكم حقاً، ولنسائكم عليكم حقاً: فحقكم عليهن أن لايوطئن

فرشكم من تكرهون، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون. ألا وحقهن عليكمأن

تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن> رَوَاهُالتِّرْمِذِيُّ

وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ صحيح.قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّم <عوان> : أي أسيرات.

جمع عانية، بالعين المهملة وهي: الأسيرة. والعاني: الأسير.

شبه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّم المرأة في دخولها تحت حكم الزوج

بالأسير.

و <الضرب المبرح> : هو الشاق الشديد.

وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّم <فلا تبغوا عليهن سبيلاً> : أي لا تطلبوا طريقاً

تحتجون بهعليهن وتؤذونهن به، والله أعلم.

الاعتناء بالنساء في العبادة

عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّم إذا دخل

العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وجد وشدالمئزر> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

والمراد العشر الأواخر من شهر رمضان.

و <المئزر> : الإزار وهو: كناية عن اعتزال النساء. وقيل المراد: تشميره

للعبادة. يقال: شددت لهذا الأمر مئزري: أي تشمرت وتفرغت له.

الحلم على النساء

وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <لا

يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقاً رضيمنها آخر أو قال غيره> رَوَاهُ

مُسْلِمٌ.

وقوله <يفرك> هو بفتح الياء وإسكان الفاء وفتح الراء معناه: يبغض. يقال:

فركت المرأة زوجها وفركها زوجها. بكسر الراء يفركها: أي أبغضها،والله أعلم

النساء في السنه النبويه أروع ما قيل عن النساء في السنة النبوية 1312824520426

واجبات النساء
المرأة مسئولة عن بيتها ووالدها

وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّم قال: <كلكم راع،

وكلكم مسئول عن رعيته، والأمير راع، والرجلراع على أهل بيته، والمرأة

راعية على بيت زوجها وولده؛ فكلكم راع وكلكممسئول عن رعيته> مُتَّفَقٌ ع

عَلَيْهِ.

عليها الطاعة كاملة لزوجها

وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّم قال: <لو كنت

آمر أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجدلزوجها> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ

حَدِيْثٌ حَسَنٌ صحيح.

إذن زوجها فى عبادتها

وعن أبي هريرة أيضاً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال:

<لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلابإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه>

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وهذا لفظالبخاري.

طاعة زوجها فى الفراش

وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <إذا

دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأتهفبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى

تصبح> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.وفيرواية لهما <إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها

لعنتها الملائكة حتىتصبح>

وفي رواية قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <والذي نفسي بيده ما من

رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كانالذي في السماء ساخطاً عليها

حتى يرضى عنها> .

وعن أبي علي طلق بن عليرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّم

قال: ( إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأتهوإن كانت على التنور)رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ

والنسائي وقال الترمذيحديث حسن صحيح.

الحور العين تغضب على من تغضب زوجها

وعن معاذ بن جبل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّم قال: <لا

تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته منالحورالعين: لا تؤذيه قاتلك

اللَّه! فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقكإلينا> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ

حَسَنٌ.

النساء فتنة

- وعن أسامة بن زيد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <ما

تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال منالنساء> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

وعن أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّم قال:

(إن الدنيا حلوة خضرة، وإن اللَّه مستخلفكم فيهافينظر كيف تعملون، فاتقوا

الدنيا، واتقواالنساء فإن أول فتنة بني إسرائيلكانت في النساء)رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

النساء في السنه النبويه أروع ما قيل عن النساء في السنة النبوية 1312824520562